⚠️與同事、朋友相處不好，有這種困擾的，最好要供請一尊拉胡佩戴‼️
小人真係無處不在，一不小心就會毀了你的辛苦付出，總是唯恐天下不亂🙄。 在工作上，不努力不會成功，可有時候努力了也不一定會成功。🤦🏻♀️ 因為身邊的小人總是在背後扭曲事實，不擇手段，讓我們防不勝防，覺得苦惱無助😅。
對於運勢低迷，身邊小人多，想轉運，本命年犯太歲，是必不可少的 ❗️❗️❗️
【聖物師傅】龍婆奴英 LP Nu Inn
【師傅寺廟】Wat Pa Phutthamongkhon
【聖物材料】銅質
【聖物年份】2549
【聖物尺寸】未鑲殼約高0.5cm闊0.4cm
【配戴方式】帶於頸上（高過腰以上）
【聖物功效】
🌟拉胡天神的主要作用是克制小人，讓運程轉好，得到貴人相助。
🌟拉胡天神對整個家宅的安寧都能低到保佑的作用，讓家中有煞氣的風水都能夠得到鎮定，排除我們在生活中遇到小人的可能性。
🌟供奉拉胡天神，能得到天神守護，破除風水煞氣，遮止日月年令等凶曜煞神。
🌟佩帶四面神助生意事業、招財、助人緣、轉運、愛情、家庭和睦、保平安、健康、求子等有求必應全方位。
【龍婆奴英 LP Nu Inn】
在龍婆奴英的青少年時期，他被一對已婚的夫妻一直收養著。然而他們逐漸消失的愛情和不停的爭吵，讓他做出了單身的決定，希望能夠過平靜的生活。1957年，當地村民們依照習俗選出20個優秀年輕人到寺廟學習，而龍婆奴英就是其中一個。在同年的3月13日，也就是他21歲這年，儀式在他家鄉的Phoe-Chai廟由當地的大師蘇卡瓦塔庫主持。從此，他獲得法號Kitti-sa-roe。1958年，為了完成一個中級佛法學習， 他移居到Buddha-Mong-Kol廟宇。1960年，他順利的完成了學習。最終，他還繼續完成了高等佛法的學習。
龍婆奴英加持的佛牌和聖物多年來有很多奇跡顯靈事跡，其中一個是信徒佩戴師傅的牌中獎數目好幾千萬泰幣，世界傳開了，很多不同國家的善信對龍婆奴英慕名來找師傅祝福和恭請佛寶。
在Ban Loob， Loob， Muang 區， Kalasin府，每天都有很多人到去Buddah Mongkon廟找龍婆奴英求佛牌，隨著龍婆奴英制作聖物的神奇不斷傳播，來找龍婆的人越來越多，由於善信實在太多，廟宇的管理者每天都需要出面維持秩序，包括提供桌椅給這些善信。
善信從四面八方慕名而來，參加龍婆奴英的大法會，善信用金色的葉子圍蓋在廟宇四周，來紀念龍婆奴英創造的奇跡。而在大法會上，龍婆奴英也會給大家分享各種聖物，和善信們交流龍婆奴英的美德，已經在廣為流傳。他是泰國東北部的有名僧人。有眾多的追隨者，他們虔誠的信奉龍婆奴英，特別是南方三省的士兵們，他們在龍婆奴英聖物的庇佑下，全都安全回來了。一些居住在Kalasin的居民，更是將龍婆奴英的每一期聖物都收集起來，因為他們相信會給自己帶來好運。
【拉胡天神介紹】
泰國人克制小人的方法是配戴「拉胡天神」的佛像。
拉胡生性頑皮，時常闖禍令眾神十分討厭他，傳說日神憎恨胡的程度比月亮女神更甚，便向眾神之神舌娃逐告拉胡是一位邪神，舌娃得知後大怒，便將拉胡橫腰新斷。舌娃最後終查明真相，發現拉胡是一位正神，而月亮才是邪神。 最後，便將他封為正神，拉胡得以沉冤得雪並位列仙班。
而拉胡十分憎恨背後中傷別人的人，所以又有食小人佛的別號。 由於拉胡的半截身體被斬去，全因是月亮女神的逐度，所以嫉惡如仇，佛像口咬月亮，便是這個緣故。 泰國人還把日蝕和月蝕，當作是拉胡天神對日月兩神的懲罰。 每逢日蝕或月蝕，泰國人認為這是向拉胡天神請求庇佑和許願的最好時機。
【四面神傳說】
根據印度婆羅門史料《吠陀經》中的記載，當宇宙混沌一片時，“創造之神”首先創造了水，使世界產生一片無際的汪洋，然後再將植物的種子散播在水中，植物中先長出一顆金蛋，“創造之神”投身其中 ，而後金蛋破裂，於是“大梵天王”因之誕生。 “大梵天王”本身是金胎卵生，因之又有“金胎”之稱，所以整尊神像也是金色的。
四面神像的造型有四張臉孔，八隻手，四張臉分別望向不同方向向，每一面分別代表著“慈，非，喜，舍”，八隻手分別持有不同的法器， 佛珠，法杖，經典，法螺，法輪，金露瓶，法鏡，一手結手印，每一件法器則代表不同的法力，每種法器分別代表賜給眾生：福德，健康，財富， 智慧。
因為四面神具有“慈，悲，喜，合”四梵心，所以，善信無論析求“功名事業”，“愛情，婚姻”，“富貴，利祿”還是“平安，福慧”，均能獲得圓滿和靈驗。 四間神的象徵四面神可說是一位眼觀四方，耳聽八面，聞聲而渡人求難的慈患天王。
