【聖物師傅】龍婆三安（屈班帕現任主持）
【聖物寺廟】 屈班帕（龍婆本龍虎廟）
【聖物年份】 佛曆2559年(西元2016年）
【 Size】📏 約高16闊10.2厚11.2cm
【聖物材料】銅/底部入藏符通、招財魚、招財女神佛牌、人緣鳥等
【供奉方法】
招財女神最適宜供奉在室內向著大門的位置，表示迎門招財納福。供奉的祭品要有香、紅糖水、綠糖水、生果、鮮花、甜點、香水、化妝品等。還願時可時可以供奉一些金色的飾物。
【功效】
招財女神可帶來財富，生意興旺，增加客人購買欲，令商品暢銷熱賣，也可增加個人魅力， 招來更多人緣。雙手一齊招法相的招財神代表招正行生意、招投機性買賣股票投資。
【招財女神介紹】
招財女神泰文又名「南括」從佛陀時代到現在已經帶兩千五百多年符歷史。招財女神是一個大戶人家的獨女， 生前心地善良， 樂善好施， 他死後還一直繼續幫助人們。為了紀念衪，人們按照衪生前的形象製作成神像，至今一直流傳。據說凡是供奉招財女神，都能夠招財招運。而不少做生意的人供奉招財女神之後，發現生意果然比之前有起色。所以在泰國，大部份商戶都會在門口位置擺放或者供奉招財女神。
【寺廟介紹】
屈班帕寺廟以龍婆本高僧而聞名。龍婆本大師（Luang Phor Pern），是泰國近代三大聖僧之一，是泰國有名的伏虎羅漢。他在招財、守財、提升財運方面有很顯著的功效。
龍婆本大師曾經在山中有過持續9年的苦行經驗，並且經常在山上遇到老虎，而師父每次遇到老虎的時候，就會坐下來念經，老虎就會乖乖的過來聽，直到師父念完經後才是離去。
龍婆本大師也都給善信們做的刺符、佛牌等聖物，都喜歡用老虎的法相。有些聖物甚至真的含有虎皮，虎牙。龍婆本大師說老虎能夠辟邪、增權力、招財運。
龍婆本大師擅長刺符，其生前最讓泰國人嘖嘖稱奇的事跡，就跟刺符有關。據說某位讓龍婆本刺符的男子，在某些原因身故之後，當法醫要驗屍的解剖時，發現解剖刀竟然無法劃開刺青男子遺體！
這在法醫看來是完全找不到任何醫學根據的，因此造成較大的轟動與影響。所以後來大家都認為讓龍婆本刺符的人，可以刀槍不入！
龍婆本亦在古法刺符方面有深厚造詣，在世時無數法師曾向龍婆本求法學習，直到龍婆本晚年時候，弟子已經是桃李滿天下。
龍婆本於佛曆2545年(公元2002年)圓寂，享年79歲。遺體並沒有枯化，達到肉身不腐的阿羅漢境界修為，因此安放在寺院內供人參拜。
【師傅介紹】
龍婆三安於佛歷2496年3月19日出生於佛統府，從小於屈班帕寺廟接受佛法教育，龍婆三安師傅於20歲2516年於寺廟出家修行之後一直靜心學習鑽研佛學，經過7年的學習以及鑽研取得巨大修為。
龍婆三安是龍婆本師傅的大弟子。於2523年由於其師傅龍波本師傅身體原因出任屈班帕寺廟的代理主持。
佛曆2545年6月30號，名震全泰國的伏虎大師龍婆本師傅圓寂，其弟子龍波三安師傅成為屈班帕寺廟的主持，龍婆本大師傳授於龍婆三安師傅的刺青佛牌心咒，龍波三安師傅的法力刺青之所如此出名，除了擁有藝術的美觀之外還有咒法的加持力量，龍波三安師傅為伏虎大師龍婆本的徒弟，師傅製作的虎頭佛牌聞名，給善信們帶來興旺、勇氣、信心，無謂和霸氣的功效，師傅的金、銀、銅三色經文符管繼承了其師傅龍波本的虎毛符管的製作方式有同樣的法力，師傅的其他佛像也在龍婆本師傅的念力之下功效非常明顯，近年也在東南亞地區非常有名也包含了台灣、香港、新加坡、大陸等各地區。
