【九大聖僧龍婆多(近代必打王)自身、轉運增運升運，招人緣旺貴人緣】前龍婆多 後面 鄭王 Wat Rakhang Kositaram Woramahawihan

龍婆多大師為近代招財法門有名的高僧，大師的聖物中以必打最為熱門並聞名全亞，有必打王之美譽，就連泰皇也十分喜愛及尊敬龍婆多大師。 大師所有系例的佛牌在泰國都非常流行，幾乎每位收藏家都擁有龍婆多大師的聖物。

龍婆多大師出生於佛曆2430年3月27日曼谷市附近，自小便在屈巴盧清批寺成為小和尚。當時拍阿鐵今近金那間廟主持，龍婆多大師跟隨此主持、阿贊碰及龍婆蜀學習僧侶規條。佛曆2450年7月16日，大師20歲時在當時三間大廟主持見證下成為正式僧侶。 後其恩師阿贊碰完寂後，龍婆多大師跟隨另一師傅龍婆旺學習打坐及規條，及後他去到泰國北部森林當苦行僧數年，後陸續跟隨當時非常有名龍婆龍(屈他夾不)、龍婆念(屈來)(龍婆班之恩師)、龍婆弄、龍婆碰、阿贊咪、阿贊等…等等很多高僧習法，最後再度回到曼谷接任寺屈巴盧清批成為主持。當時大師認識到另外4位有名聖僧-----龍婆術(屈白欖)、神獸大師龍婆班(屈班南哥)，龍婆陳、龍婆介，眾僧成為好友後不時交流法門。 龍婆多、龍婆術及另一高僧更常常結伴到森林修行，三人會各自畫一些符咒造成經粉(呈淡黃白色)，將之混合再三人之力加持，完成後分成三份各自帶回寺中。

龍婆多曾多次被邀請往一些大法會開光，師傅有份參與幾個當時最有名大開光分別有： 拍崇迪、龍婆培(佛曆2494年) 不打屈行走佛(佛曆2500年)萬人大開光；龍婆脫屈拍沙寺(佛曆2506年)，約500聖僧雲集，在年中挑選兩天前好日子進行開光；屈當四面佛(佛曆2508年)，早上9位僧人，晚上幾十位印度、斯里籣卡、中國及泰國苦行僧，早晚合共2場法會；拍崇笛曼冠碰(佛曆2509年)，百人大開光 阿贊多百年紀念(佛曆2515年)，千人大開光。除泰國人民外，泰國九世王及皇族成員亦非常尊重大師，泰國很多地方都能看到他們的紀念照。

在佛曆2463年，大師製造了第一批聖物拍崇笛卡多，現在泰國市場已是非常罕見及珍貴，之後龍婆多大師繼續製作其它的聖物包括：崇迪、必打和自身牌等。大師早期花費很多精神去製造13種不同版本的崇笛，直至佛歷2518年才開始必打的製作，最後必打成為其招牌和最多人認識之作品，由龍婆多督造的拍必打佛牌被籲為近代靈驗之最。龍婆多的佛牌多數製作古老經書、花粉或香灰三種不同版本，當中會加入崇笛阿贊多佛牌粉、屈白檻早期佛牌粉、屈不山卡啦蜀四世時代僧王佛牌粉、龍婆多與其他師傅合製手寫經文粉，有時如找到一些特別聖物也會一併入，部份佛牌底部甚至加入師傅手寫符通，相對較珍貴及稀有。當佛牌倒模完畢後，部分會放進聖水中繼續加持，曾經有人見過放在水中加持的必打浮上水面(正常物理情況應沉底)，此類同樣在市場較為罕見。一般情況下師傅所督製之必打，開光儀式大多為三個月完成。

龍婆多大師的必打佛牌神奇事積包括：每次遇到飛來橫禍時都能逢凶化吉、有人曾在2萬尺高空跳降落傘時，因降落傘發生故障而未能打開，原本以為難逃一劫，怎料落地時只發現雙腳骨折，身體其他地方並無大礙、當時他身上佩帶的便是師傅親製的必打珍寶。另外，很多人佩帶後大富大貴，生活無憂。仿間流傳誰可擁有龍婆多必打佛牌，除可事事逢凶化吉，遠離意外、在事業、人緣、生活各方面得到成功，財運會如流水般不絕，超強的口碑也是導致龍婆多必打牌一直升值的原因。

佛曆2524年4月5日，大師完成他一生的僧侶修行，享年93歲。他的事績，卻永留善眾心中。