【聖物師傅】
龍婆禪南
【聖物寺廟】Wat Bangkutitong
【聖物年份】 2561
【供金】 💰$ 680
【聖物材料】金屬/銅 已鑲防水外殼
【聖物功效】
招財、助人緣、轉運、助生意事業、 愛情、家庭和睦、保平安、健康、求子等有求必應全方位。
【師傅介紹】
Wat Bangkutitong
中文名字：龍婆禪南
寺廟 : Wat Bangkutitong
出生日期：佛曆2515年
出家日期：2529（14歲沙尼，2538年21歲正式為僧）
僧侶生涯：至今30年
擅長法門：古法四面神法門、財運、健康、人緣
佛寺วัดบางกุฏิทอง屈班古滴通位於巴吞塔尼府這間佛寺有位龍婆禪南高僧，年紀輕輕 .近幾年的時間于泰國聲名大噪，是一位非常年輕又頗具聲望的師父
龍婆禪南高僧是居住于泰國เชื้อสายมอญ毛族人的後裔(此族原居住於緬甸一帶，後因隨著種種因素而散居各地)。龍婆禪南從小就出家為僧了，而且非常認真向每個師父學習各種法術與經典。此外他在禪定中，亦會感得龍婆拓、阿贊多、龍婆圭、龍婆速在禪定中教導他各種法術符印，因此他所製作的佛牌效力非常顯著。
龍婆禪南很尊敬龍婆托、阿贊多、龍婆圭、龍婆術和屈班古滴通的前任住持，所以他的佛寺裡有掛著這五位師父的法像。
同時他也是屈撒給寺自古製作四面佛牌法術的傳承者，因此他的寺廟每年都會舉辦四面佛牌的督造活動，而且這類活動均會吸引上千人來共襄盛舉。他的諸多信徒均表示戴了他所製作的四面佛牌後，在事業、運途等各方面都很順利。龍婆禪南高僧的靈應事蹟也因為 信徒間的口耳相傳而傳揚開來。
龍婆禪南在佛曆2515年(西元1972年)出生，他們家有三個小孩，他從小就很喜歡去佛寺參拜，因此常跟當時屈班古滴通寺的住持聊天，而與住持非常投緣。他從小就樂於向各位高僧學習法術，所以無心於學校的學業。直到佛曆2529年，他出家當了小沙彌，跟著師父到各地修行，因此學到很多精深的法術。他最後回到屈班古滴通寺，向當時的住持學習。在佛曆2538年，滿23歲時，龍婆禪南正式成為一位和尚，他開始接受更進階的修行和學習，並且會幫信徒用針刺上符印，但是後來他擔心信徒會自恃有其加持而胡作非為，所以現今已不再幫信眾刺符印。
【四面神介紹】
在亞洲有人稱之為『四面佛』，其實在泰國是稱為『四面神』，人稱『有求必應』。天神有四個面，分別代表財運、事業、愛情與健康，掌管人間的一切事務，是泰國香火最旺的佛像之一 。
四面神是神不是佛。 是婆羅門教的三大主神之一。原名大梵天王， 掌管創造萬物。 四面神有四面八手，每一面代別 慈 、悲、喜 、捨。 八手有不同我法器， 每件法器代表不同的法力。 每種法器分別代表腸給眾生 : 福德 、健康 、財富、 智慧。
因為四面神具有慈、悲、喜、捨 四棵梵心，所以善信無論祈求功明、事業、愛情、婚姻、富貴、利祿還是平安智慧 , 均能獲得圓滿嘅靈驗。
四面神可說是一位眼觀四方， 耳聽八面， 聞聲而應的慈悲大王。 手持得法器都代表不同的意意。
書本 : 代表智慧， 學業
念珠 : 代表輪迴與修行
法棒 : 代表驅除一切魔障
花瓶 : 賜水源 , 有求必應
法螺 : 代表賜福， 賜財，賜寶物
按胸手印 : 代表平安吉祥
法輪 : 代表消滅和收服一切邪魔外道
如意： 代表萬事如意， 財源廣進
