【聖物師傅】龍婆奧帕史
【聖物年份】佛曆2566年
【聖物尺寸】闊3.7 高4.4 *厚1.6cm
✨龍婆奥帕史（自身銅牌）✨
大師一生充滿神話天資過人，以火法門聞名全泰，至今仍無人煉成，成為一團永不熄滅的大火。慕名而來學法人絡繹不絕，但卻無一修煉全部，其中包括伏虎羅漢 "龍婆笨" ，火神魯士“龍婆朗”……等等！
✨#一段真實記載神蹟 :
有一日 ，一位穿金戴銀的女士慕名而來 ，跪拜過後 ，並詢問龍婆有何方法可中彩票頭獎 ，說完便笑了 。
龍婆只是望著女士 ，說道：將妳身上所有值錢的物品都取下來交給我 。
女士感到疑惑 ，便心存疑慮緩慢的將身上值錢的所有飾品（鑽石戒指、金表）及紙幣放置於龍婆跟前 ，最後連女士腰部的鑲金皮帶扣龍婆都沒有放過 ，一同取下 。
只見龍婆將所有的首飾及錢財放入盆中 ，順手拿起鐵鎚向盆中砸去。
看到這一幕，女善信感到十分不解，感到既心疼又好奇。
只見龍婆從一旁拿起的蠟燭便開始念咒、向盆內點火 ，火盆內的火很快越燒越旺。在這過程中，女善信滿臉疑問轉為好奇 。
不久，龍婆對女善信笑了笑：你可以走了 。
女善信並沒有詢問龍婆更多 ，見盆中火仍在繼續燒，就三拜龍婆後便緩緩離開 ，選擇了相信龍婆。
幾日後 ，女善信再次回到廟中 ，見到龍婆後又跪又拜 。
原來當日回到家中，家中出現一團白色的紙團，打開後，在眼前被燒毀的所有飾品及錢幣完好無損的在家中奇蹟般出現，白紙上也寫著一徘數字號碼 ，正是中獎號碼。
女善信對龍婆奧帕史徹底信服了。
對龍婆說道：龍婆，這一切太神奇了，讓我難以置信，也讓我百思不得其解 。
龍婆對著她笑：你不必問為什麼 ，妳將身上最寶貴的交給我 ，信我 ，就夠了 。
【師傅介紹】
龍婆奧帕史在泰國有著“火神”的美譽，在泰國南部高僧大德眾多的時期，師傅算得上是一位當時僧侶中的佼佼者。在佛歷2498年，龍婆奧帕史出訪世界僧伽大會，還被選為僧伽元老之一，其法力以及佛學知識都被佛教界廣泛地認同。龍婆奧帕史出生於泰國南部的洛坤府，家中有8個兄弟姐妹，龍婆奧帕史是家中的長子，名為狄再川，父親名為乃密，母親名為咩軟。佛歷2456年，龍婆奧帕史正式出家成為僧侶，法名為沙瑪林川。因為師傅從小就天資聰穎、學習能力極快，所以在寺廟裡修行時，對於佛教經典的閱讀是非常快速的，後來在本寺學習到一定程度後，還專門前往瓦波旺僧王寺去繼續深造學習，因此世人都評價龍婆奧帕史是一位學識淵博的師傅，也正因為這樣，後來在龍婆奧帕史成名之後，有不少年輕的師傅都去拜訪他學習知識，這裡面就包括了近代三大聖僧的龍婆本以及森林派師傅魯士製作名師龍婆郎等。
第二次世界大戰時期，泰國這塊土地飽受波及，很多村民以及士兵死於戰火，於此同時，這個時期也由很多位高僧利用自己的法力做了不少後來著名的收藏級佛牌，龍婆奧帕史當然也不會對國內的無辜者見死不救，他在戰爭期間曾做了不少寫有符印的麻布衣服贈與泰國的士兵，這些士兵最後有很多也得以安全的從戰火中走出來，意思就很像龍婆鍾師傅當時統領佛統府高僧做的擋險經文外衣。
多年後戰爭結束，龍婆奧帕史又開始了自己的修行，他堅持以苦行的方式磨練心志，直到僧侶生涯後期才回到自己的寺廟安頓下來。龍婆奧帕史非常喜歡火屬性的法術，在寺廟生活中許多善信都見證過師傅的神通，如果有善信主動去寺廟捐廟，並將禮金捐給龍婆奧帕史，那麼龍婆奧帕史會將這些財務在眾人面前放入火中燒毀，不過在這些錢財全都被燒毀後，最後全部都會再次出現在捐贈者的身上，這種神通讓善信五體投地，也正因為龍婆奧帕史這種喜歡玩“火”的性格，後來被世人尊為“火神”。火神龍婆奧帕史的修為是非常頂級的，泰國過去很多著名的大法會都會邀請龍婆奧帕史去協助加持，比如阿贊仲佛歷2497著名的坤平佛牌督制法會等，而本身龍婆奧帕史自己少有製作佛牌，且大多存世數量稀少，因此現在市面上這位師傅的佛牌是非常少見的，凡是行家，基本見到龍婆奧帕史真品出讓都不會猶豫的立馬請回來。
在泰國，很多善信都喜歡結緣和佩戴自身牌的。自身牌功效全面甚至於全功效，師傅在加持自身的時候會使用多種法門。高僧會非常重視自己的自身牌，這是口碑之源。
沒有"相當能力"的師父是不能製作自身法相牌，能製作自身法象牌的師父都是修行有成就的師父或神通俱足.在當地人人敬仰的高僧或曾獲得泰皇親頒寶扇的高僧，有以上這些條件，才可以自身法象來製作佛牌，並不是任何龍婆師傅都可以其自身法象製作佛牌。
同時師傅所修為最突出的法門決定自身牌的突出功效，比如某位師傅招財法門好，那這位師傅的自身牌招財功效必然不俗，師傅自身也可屬神跡最多！泰國有五大自身牌最出名，龍婆敢、龍婆yiam、龍婆肅、龍婆春、龍婆空。而且這五個自身牌比較稀有，每一枚都有價無市，並且都難得一見。
