2538 屈班麗 龍婆冠聖水必打佛
👍🏻招正財、逢兇化吉、人緣、闢邪、保平安
材質包括 :
1️⃣屈曼冠碰 2509年 崇笛牌碎及經粉
2️⃣必打王 龍普多 經粉
3️⃣108位不同的高僧的經粉
4️⃣108種不同的灣 花粉 經灰 碰依趺借等等
該期由2536年-2538年經過多位高僧加持 , 9位知名高僧一同加持 , 當中有龍婆拔術 , 龍婆聖牙, 龍婆士利, 龍婆V BOON, 龍婆判 , 龍婆潘, 龍婆富等等108位高僧加持至完滿 。
龍婆冠是泰國佛教近代三大聖僧之一，佛歷2558年的5月16日剛剛圓寂，師傅僧侶生涯製作佛牌無數，種類及數量均為近代僧人中數一數二的不僅在泰國本土，師傅最為招牌的佛牌是他的自身像聖物，多年來神蹟不斷，在招財與擋險兩大方面的神蹟最多。龍婆坤製作佛牌數量極為巨大的一個時期，這個時期師傅製作了過百種的自身像，其它法相的聖物還包括七龍佛崇迪，必打，善加財，藥師佛等等。憑藉製作佛牌籌集來的善款，龍婆冠大力發展寺廟建設，屈班麗因此得到最大化的擴建。
龍婆冠製作佛牌聖物有很強的原則性，很多非佛教正統法相的東西在龍婆冠高僧這裡是堅決不會製作的，而這個問題在很多別的寺廟的師傅中則會遇到，主要也是善信的要求和建議所致，而龍婆冠對於這個原則性的問題的態度是非常堅持的，可見師傅是一位擁有很強正念的高僧。此外師傅還熱衷地投入泰國社會公益事宜當中，直至近幾年還多次為泰國捐款，歷史上為國家捐助的黃金數量極為驚人。泰國皇室成員及泰國社會的富人很多都是師傅的信徒，每當師傅身體不佳需要住院的時候，都會驚動整個泰國社會，前去醫院看望師傅的皇室成員及軍隊將領更更不計其數。在龍婆冠圓寂之後，大量的泰國社交演義名人，軍隊及警務高層人員，皇室成員，政界要員，包括英拉都有前去拜祭龍婆冠師傅的遺體
