2547阿贊初-陶瓷瓦 拉胡香爐 屈潑泰拾運
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要講起加持澤度金最有名氣及靈驗有三大名師！而澤度金法門也有谷底反彈之靈力的！不用我說大家都會知道是哪三個師傅吧，沒錯，他們分別就是： 阿贊坤潘, 龍婆龍耐和阿贊初。三大名師中, 如今只有阿贊初在世。
阿贊初是繼龍耐，阿贊坤潘之後，是唯一一位在世的能請得澤度金天神下凡參與法會加持的著名僧人。因為實效非常快速，所以一直以來都深受星馬泰各地信眾歡迎。
阿贊初的師父是非常有名的力泥大師龍婆盤。龍婆盤加持的力泥法門非常有名，阿贊初得龍婆盤傳授各種法門，其中最為信眾熟知的就是他加持之澤度金，阿贊初現駐於澤鍍金著名寺廟屈普泰薩灣，名氣比起其師父龍婆盤相距不遠。阿贊初在參加2547年澤度金開光後，名氣大增，很多善信都認為師父開光的澤度金很靈驗，現當地有很多善信都會到廟拜訪師父。而阿贊初所開光的澤度金除了法相精緻外，還有一套屬於自己的特別經文。不過師父有個特別的地方，就是拍照不愛看鏡頭，但真人其實是一位很友善的師父。
很多善信都認為師傅的澤度金很靈驗，現當地有很多善信都會到廟拜訪師傅。阿贊初所開光的澤度金除了法相精緻外，還有一套屬於自己的特別經文，而師傅亦會幫每一面善信供請的佛牌刻上符文，祝福每一位善信，在泰國，2549年查督勘突然興起！並在2550年達到巔峰，導致所有的寺廟都在督造查督勘聖物。
在泰國的一些寺廟經常看到一個黑色的神像---拉胡天神。拉胡天神別名「食人小佛」，泰國人克制小人的方法就是供奉拉或者佩戴拉胡天神佛牌。
「拉胡天神」的神話源自於印度教。它原本是屬於「阿修羅」(梵名Asura)的神族之一。從宣揚婆羅門教思想的《吠陀經》記載可知，「阿修羅」族是一群司掌道德及社會的神只。「拉胡天神」的父親為威巴吉，母親為辛希卡。出世時上半身為人，下半身為蛇。據說「拉胡天神」是「阿修羅」中，九星之神中的第八位星相神(正式名稱為「第八日黑天神」)，法力無邊。
拉胡天神的傳說
惟是神像只有上半身，那是別有緣故。胡生性頑皮，時常闖禍令聚神十分討厭他，傳說日神憎恨啦胡的程度比月亮女神更甚，便向眾神之神舌娃誣告啦胡是一位邪神，舌娃得知後大怒，便將啦胡橫腰斬斷。舌娃最後終查明真相，發現啦胡是一位正神，而月亮才是邪神。最後，便將他封為正神，啦胡得以沉冤得雪並位列仙班。而啦胡十分憎恨背後中傷別人的人，所以又有食小人佛的別號。
由於啦胡的半截身體被斬去，全因是月亮女神的誣衊，所以嫉惡如仇，佛像口咬月亮，便是這個緣故。泰國人還把日蝕和月蝕，當作是啦胡天神對日月兩神的懲罰。每逢日蝕或月蝕，泰國人認為這是向啦胡天神請求庇佑和許願的最好時機。
拉胡天神的特點
「喇呼拉護法」居住於布畏屍陀林惡園，血脂波濤之內，羅候魔曜，身煙灰色，有九首，下三首中面黑色，兩旁藍色。中三首中面藍，右黑左紅。上三首中面白色，右藍左紅，頂有老鴉首。九首皆戴五骷髏冠，披人皮，下着虎皮裙，項掛鮮血人首，以蛇飾骨飾為身莊嚴。四臂主二手持弓箭作射狀，右次手執摩羯海怪幢，左次手執蛇繩，全身皆眼，身以下乃龍形，做蜿蜒狀。眷屬有四位東嫫、羅侯二十八星宿、豺狼、黑狗、八部傲慢魔軍。
據聞，供奉「拉胡天神」於清凈之處，能得到天神守護，破除風水煞氣，遮止日月年令等凶曜煞神，遣除違緣。
每個人都會有運程起伏，好運時得到貴人扶持，行衰運便會遇到小人。小人作惡多端，不但親近不得，還要多方設法去克制它，使它不能作祟。泰國人克制小人的方法是配戴「啦胡天神」的佛像。啦胡天神佛像是通體黑色，頭戴華蓋，豹眼獠牙，身軀高大，口中咬着太陽或月亮，神情十分兇惡，使人望而生。
拉胡天神的作用和功效
1，拉胡天神的主要作用是克制小人，讓運程轉好，得到貴人相助。
2，拉胡天神對整個家宅的安寧都能低到保佑的作用，讓家中有煞氣的風水都能夠得到鎮定，排除我們在生活中遇到小人的可能性。
3，供奉拉胡天神，能得到天神守護，破除風水煞氣，遮止日月年令等凶曜煞神，遣除違緣。
4，拉胡半截身體被斬去，因是月亮女神的誣衊，所以嫉惡如仇，佛像口咬月亮，便是這個緣故，拉胡天神可以除去身邊的一切惡人。
5，擋是非，升運轉走衰運，破流年受阻之運氣，增添供奉者後天運，凡事都得心應手，還可以擋險，擋邪術鬼靈。
